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喚醒你的致富基因 : 找到生命中的金礦,這本書的作者、出版社弄錯了喔!和無本萬利一樣是黃永宏/臺北市 : 紅橘子文化事業公司...因為我就是作者
書名:100種生活
作者:盧廣仲
出版社:臺北市 : 添翼創越工作室
出版年:2008年
館藏地:總館5樓非書資料室
索書號:CDA 913.6033 /8527-6
在歌壇慢慢打響了名聲之後,盧廣仲依舊是那個戴著黑色膠框眼鏡,穿著短褲的隨興少年,他在2008年夏天推出了這張《100種生活》,收錄了十首獨立創作的歌曲,不僅僅有我們最愛的〈早安晨之美〉,還有好聽的新歌曲〈100種生活〉,我們在成長的過程有時候覺得軟弱,有時覺得疑惑,盧廣仲說:「
每當我背對星空
抱著地球
發現自己其實脆弱 不敢說
當我背對星空
不斷摸索
愛情漸漸萎縮 我猜不透
無邊的宇宙 哪裡有我想要的生活
有時候看到其他人光鮮亮麗的外表,總會想像著過著其他人的生活,生命是充滿了許多的可能性,不是嗎?然而也因為多元而增加了複雜性,而慢慢的覺得困惑,覺得寂寞,就像歌詞中第一段提到
整個世界 停止 不轉動 很寂寞
走在海邊 數著 螢火蟲 好困惑
想要的生活怎麼有一百種
不想掉進這深深 漩渦
或許我們可以從盧廣仲的歌聲中找到安慰,然後準備好再起飛翱翔。
書名:唐倩的喜劇
作者:陳映真
出版社:臺北市 : 人間出版社
出版年:1937年
館藏地:總館7樓書庫
索書號:848.6 /8783 v.2
唐倩愛的都是知識份子,從詩人到老莫,從哲學系助教到留美碩士……,在許許多多的男人間遊走的唐倩,也遊走於許多空泛的論述之中,我甚至認為唐倩愛的不過是被這些知識理論包裝的文人,當老莫說:「我們被委棄到這個世界上來。」唐倩毫不考慮就成了存在主義的人道思想信徒,她也對詩人說:「快樂得忘了我們是被委棄到這個世界上來的。」,天知道唐倩會不會跟我一樣對於這些形而上的理論亦是一知半解?更諷刺的是,講求人道主義的老莫,在床上卻是永遠不知饜足的,他對待唐倩像「一個沉默的美食主義者」,讓她覺得自己「彷彿是一隻被一頭猛獅精心剝食著的小羚羊。」當一年半後唐倩改和哲學系助教羅仲其交往,碰到老莫的攻擊。唐倩回答:「不是我不愛我友,實因我更愛真理。」然而所謂的真理卻不斷隨著情人的更換而交替改變,這篇《唐倩的喜劇》是陳映真對當時的知識份子的嘲諷,我認為這篇小說應是有描繪的對象,不過現今尚未找到這個我渴望知道的答案。
書名:愛在世界開始的地方 : 墨西哥漂流記
作者:劉中薇
出版社:臺北市 : 皇冠出版社
出版年:2007年9月
館藏地:總館7樓書庫
索書號:754.99 /8768
ISBN:978-957-33-2347-1
旅行的意義不在於看到了多少景物,也不在於買了多少紀念品,而是在於如何看待這個國家,以及看到自己的成長。劉中薇以一枝善於說故事的筆,娓娓敘述在墨西哥發生的種種感人的經歷,動人的,不僅僅是景色,更是旅途上這些遇到的真誠笑容。裡面有許多段落可看出作者是個至情至性的人,好幾次都被書中的描寫感動到掉眼淚。
例如他們爬上金字塔時,認識一家人極力邀請他們來玩,雖因路途遙遠而作罷,然而這家人的哥哥居然還特地跑回來送作者一行人紀念品:「如果沒有機會再相見,請你看到箭就要想起金字塔上的朋友」,事後這一家人亦不忘寄信問候作者是否旅途愉快,僅僅這樣一面之緣就綿延出如此情意,可謂是旅途中最美麗的景色了。還有一次作者為了信守承諾,千里迢迢跑去連一個電話都要共用的村落拜訪青年旅社認識的朋友,全家人極其熱誠地招待他們,不僅特地從外村搬運回床墊,也特地為他們留一盞大家都捨不得用的電燈。當他們要離開的時候,朋友的媽媽切切叮囑,讓人看了忍不住鼻酸:
「孩子,這是你的家,記得回家。」
說這句話的時候,莫蕾卡媽媽坐在椅子上,她望著我,眼睛突然潮紅
我蹲在她身邊,將頭依靠在她腿上,仰頭看著她。
莫蕾卡媽媽順撫著我的頭髮,溫柔地、輕緩地、哄小孩一般地。
然後,她哽咽地對我叮嚀著細瑣小事:「二月有慶典,要回來,出門在外要小心,這裡早晚溫差大,要穿暖一點,喉嚨痛就多喝水……不論隔了多久,想到媽媽就回來……。」
大地一般的母親啊
踏上了她的土地,便是她的兒,她的子。
莫蕾卡媽媽的眼淚,滴在我內心的焦土上,慢慢開出了一朵花。
這是我最最喜歡的一段,分享給大家。
書名:最美的旅程
作者:鍾文音
出版社:臺北市 : 閱讀地球文化事業公司
出版年:2004年4月初版
館藏地:總館7樓書庫
索書號:855.48 /8663.42-7
ISBN: 957-28928-3-5
這本書《最美的旅程》的腳步橫跨了亞、歐、非、美、大洋等五大洲,可以說是整個世界景點的精華書,其中如我們熟悉的京都、大阪、上海、桂林、巴黎……盡在其中,乍看之下圖文並茂,很像坊間常見的旅遊指南,然而鍾文音以一個文化旅人的角度去敘述她看到的這些美麗場景,帶領讀者更深入地了解這個城市的文化。
例如描寫藝術之都的巴黎聖母院,鍾文音想起了聖經片段:「思及這樣的文字仍感到悸動,特別是孤旅中一丁點燭光般的旁人溫暖或風景犒賞就宛如『你的杖你的竿』般點過,安慰著異鄉人的寂寞之心……我心裡想著,希望也能常常成為別人的竿與杖,在人世的風霜中給他人溫藉。」
我想起第一次看到偌大的維也納市中心某個大教堂,當時正在做彌撒,我坐在百人之中聽聖歌,感受著幾百年來無論城市如何興衰,教堂如同所有居民的信仰,亙久不變地駐立在那兒,而這樣的聖潔與感動,正是旅行帶給我的最美收穫。
書名:早安晨之美
作者:盧廣仲
出版社:臺北市 : 添翼創越工作室
出版年:2007年
館藏地:總館5樓非書資料室
索書號:CDA 913.6033 /8527-3
身為淡江人大概沒有人會沒聽過盧廣仲的「早安晨之美」,有一段時間不曉得怎麼開始的,身邊的人隨口就會哼著:「對啊對啊,對啊對啊~~」
第一次聽到盧廣仲的歌聲是在梁靜茹專輯裡,一種好像被矇住卻異常好聽的聲音吸引了我,後來才從〈早安晨之美〉真正地認識了他的聲音。我很喜歡他迥異於一般歌手從身邊日常生活出發來找尋靈感,不是永遠的鴛鴦蝴蝶,不是那種大聲疾呼「無你阮會死」的悲切,竊以為這樣的創作歌曲才有感染力。是嘛?咱們大學生哪個沒有睡到中午了才懶懶從宿舍走出,去吃據說國外很流行的brunch?brunch也就是因為太晚起了所以將早餐跟午餐合在一起的早午餐,就如同「早安晨之美」歌詞中說到的:
有好多好多早餐在這裡
在我們最熟悉的早餐店裡
不管你睡的多晚起的多晚
晨之美永遠在這裡歡迎光臨你
這樣的歌詞寫出了很多人的大學生活體驗,簡單的旋律,再簡單不過的歌詞,瀟灑隨興的「對啊,對啊,對啊,對啊」貫串整首歌,這樣簡單的歌卻給我們帶來大大的感動。
書名:才
作者: 龔鵬程
出版社:臺北市 : 臺灣學生書局
出版年:2006年3月
館藏地:7總館7樓書庫
索書號:820.7 /8256-2
ISBN: 957-15-1302-4
我們常常在報章雜誌上面看到評論家品美酒、品茶、品美食,甚至是品美女(例如今日我最美之類的專欄),尤其現在媒體發達,幾乎每個人都有好幾個部落格,品鑑美食、美女似乎成為大眾嗜好,例如:「這個女生很有味道」、「這道菜有獨特的風味」,然而這種味道到底是什麼味?是品味、趣味、人情味、美味、甜味還是辣味?隨便一個用語似乎就可以統攝許多概念與用法,事實上這樣的審美感受是用來指涉我們對於這樣人事物的性質的綜合判斷,而表達出來的話語則是是部份分析地來說,總而言之,我們透過這些語詞去描述審美經驗,來說明或解釋審美對象。
但是大部分的人都忽略了這些語彙在中國傳統解釋中依然存在其基本義、引申義,若不清楚這些意思就妄加使用,難免出現「罄竹難書」來稱讚別人的窘況。而這本書就是一套為了要辨明一些文學批評術語的叢書之一,主要是解釋「才」在不同文本中的意涵。作者透過縝密的分析,將「才」的歧義性慢慢的抽絲剝繭,將它放入文本的語境中詮釋,最後談到文才論的歷史發展,說明在文學論裡面,才、學之間的競爭分合關係。
書名:富爸爸不如好老闆
作者:黃永宏
出版社:三河市 : 中華工商聯合出版社
出版年:2010年3月
館藏地:總館6樓書庫
索書號:177.2 /8362.21-1
ISBN: 978-7-80249-233-2/F‧126
大多數的人大概都跟我一樣,沒有富爸爸,因此我們不斷在社會上手足胼胝地努力耕耘。這本《富爸爸不如好老闆》就在告訴讀者,沒有富爸爸也不用抱怨,只要向好老闆學習也有致富的機會。
因為富爸爸只會給予金錢,讓人產生「有人給錢」的依賴感,產生依賴的同時就會讓人變得不努力,為自己找到許多失敗的藉口。因此作者想到模仿是學習最快的方法,若能找到成功人士,像是我們身邊離我們最近的老闆,模仿其成功的模式,就能邁向成功。
這時候問題來了?什麼樣的老闆才是好老闆?黃永宏認為一個好的老闆會栽培你,你也可以從事業成功的老闆身上獲得成功的秘笈。因此在書中作者將他從當麥當勞工讀生開始遇到的五個老闆學到的經驗分享給讀者,但他也提醒各位,成功的法則不是賴在原地等老闆教你,而是需要用眼睛去觀察,用心去體會,才是和老闆學習的最佳方法。
書名:希望的種子
作者:林滿秋文 ; 張哲銘圖
出版社:臺北市 : 青林國際
出版年:2006年1月初版
館藏地:尚在採編組1樓
這個故事發生在鄭成功率軍來台之後,採用「寓兵於農」的政策,也就是讓這些有力氣的士兵去開墾土地並且耕作,這樣子就可以儲備糧食,解決民生問題;在農閒的時候也沒有鬆懈,而是召集士兵練習戰術和操練兵器,這樣才能在鍛鍊士兵們的體魄,一旦發生戰爭時就可以立即組織軍隊上戰場,也因為如此,軍墾、民墾並行,軍屯散佈各地的情況很普遍。
這本《希望的種子》就是在這樣的歷史背景下烘托出當時營盤田與屯田制度的景象。阿泉家裡因為颱風損失了要播種的稻穀,全家人的生計頓時產生困難,阿泉爸爸只好帶著阿泉到附近的營莊借榖種,雖然也因為收成不好沒借到,但是軍官們都熱心的給阿泉爸爸一些地瓜和蘿蔔紓困,加上阿泉的原住民朋友在族裡四處奔走,好不容易湊足一袋稻穀給阿泉家。
我對於這篇故事中軍民、原住民之間互相援助的情節感動,一顆小小的稻穀卻給這些熱情,懷抱著人飢己飢情懷的人們許多希望,也讓我們更能體會到三百多年前先人奮鬥的艱辛過程
書名:超級歐巴桑
作者:孟繁荔
出版社:臺北市 : 華成圖書公司
出版年:2006年10月初版一刷
館藏地:總館7樓書庫
索書號:855.48 /8457.27
ISBN: 978-957-640-966-0
會拿起這本書是因為書背後面的歐巴桑特徵
1、 能夠對插隊的流氓毫不猶豫地高聲阻止
2、 用近身上所有的道具占位子
3、 隨身攜帶的物品越來越多,手提包也越換越大
……
尤其是最後一點:樂於將自己的各種經驗與人分享
我的天啊,裡面的特點有些都這麼熟悉,於是膽戰心驚地打開書底的測驗題,還好半百的分數只是剛在歐巴桑的圈子裡踏入一腳而已。
這麼說並不是瞧不起歐巴桑,而是這個身分的角色在社會中常常寓有愛計較、貪小便宜、八卦囉唆……等特質,小時後參加路邊喜宴上,不管你筷子伸在半空中,咻的一下就把菜餚打包拎走的不就是這些歐巴桑?
直到看完孟繁荔這本《超級歐巴桑》之後才知道,歐巴桑其實有著不屈不撓的堅毅精神,有時候還頂可愛的,像在〈好一個投桃報「筍」〉這一篇裡,歐巴桑撘了個便車,小心翼翼地不在車內留下泥土還報好康的店家給作者,最後竟然留下家裡種的筍子五根來答謝,真是太有人情味啦,看著這些歐巴桑各形各狀,我一點也不擔心逐漸朝歐巴桑殿堂邁進了。
書名:勇敢去敲未知的門
作者:李紹唐, 王梅著.
出版社:臺北市 : 天下遠見出版公司
出版年:2006年5月
館藏地:總館6樓書庫
索書號:494.35 /8463.2
ISBN: 986-417-695
大學畢業後有一些朋友繼續往上唸,有些朋友則選擇進入職場,這幾年下來有人不斷在換工作,也有人抱怨了好幾年卻離不開公司,主要的原因就是對未來充滿不確定性,所以不願意改變現況,怕改變了之後比現在還差。好逸惡勞是荀子提出的性惡論基礎,除非碰到了重大變故,一般人都不願意去更動環境與現況。
然而這本書的作者之一李紹唐卻反其道而行,他認為人要做真正的自己,一定要上進,而且隨時隨地保持自己的競爭力,於是畢業後就職於IBM這家著名的外商,並且待了十七年,最後因找不到工作的挑戰性而選擇離開,於是不僅僅從台北轉戰上海這個腳步飛快的都市,又從外商公司甲骨文跳到本土企業多普達,在時與空都產生很大的異動。他就在這樣的變動過程中找到該如何邁向未來的指南針,於是將這二十幾年從台灣轉職到大陸的所見所聞與讀者分享,像是近年來常見的EMBA學位,他也提出了「唸不唸EMBA不重要」的反思,認為能樂在工作,保持旺盛的學習力,態度才是決定的關鍵!
書名:無本萬利 : 創業4個成功的突破階段 ( Gained without cost)
作者:黃永宏
出版社:臺北市 : 紅橘子文化事業公司
出版年:2010年6月
館藏地:總館6樓書庫
索書號:494.1 /8362.2-1
ISBN: 978-986-6886-68-3
本書是在黃永宏的一本著作《無本生意 ( Business without capital)》的基礎上,更進一步分析無本生意的四個突破階段。首先是想要創業的人有了創業的概念之後如何開始,具體行動要怎麼執行?在這裡作者提出了幾個要點:一定要相信自己並誠實面對自己、認清事業的本質、找到顧客及好的夥伴;其次無論是怎樣的小本生意難免遇到資金周轉不靈這樣子生死存亡的緊要關頭,在這樣的關鍵時刻,無論是選擇堅持還是放棄,作者都告訴你所謂放棄的藝術(留得青山在,不怕沒柴燒)以及堅持的後盾。再者是當事業的如日中天的時候,該不該擴張事業的版圖?當然,擴張既有的規模會比墨守成規有更大的風險,但是相對的,無論是合夥或是異業結合都能讓現有的成績更上一層樓,而開設分店必須具備的「無我」等精神,在書中講解的非常詳細(而且作者舉的牛肉麵例子十分爆笑,極力推薦一看)。最後,是若已經成為有一定規模的大公司,當碰到如前一陣子的金融大海嘯該如何應變?除了改變企業體質以外,還要趁危機入市,也就是將劣勢轉為自己的優勢。
書中舉了很多生活化的實例,淺顯易懂,是想要開創未來的最佳參考指南。
書名:考研究所,就要看這本!
作者: 黃永宏
出版社:臺北縣新店市 : 好優文化
出版年:2010年4月
館藏地:總館6樓書庫
索書號:525.74 /8362-1
ISBN: 978-986-6557-729
現在滿街都是大學生,碩士幾乎是現今社會人人皆有的學歷,然而問題是,為什麼要唸碩士?碩士生的競爭優勢是什麼?在媒體近似恐嚇的報導下,碩士生的期待薪水只比大學生高至三千到五千,這些原本由五萬急速上升到十五萬的碩士生不僅僅在職場上沒有加分的效果,也比大學就出來就業的學生少了磨練過的資歷。
這本《考研究所,就要看這本!》一開頭就先讓考生了解自己要的究竟是什麼,以免走入高學歷低資歷的窘境,在準備考試前也要對想要考的學校系所作全面式的身家調查,以免考進去唸了一年才怨嘆所遇非人。下了決定之後就要開始訂定作戰計畫,先估算自己還有多少時間,再將時間做分割,擬定階段性任務。當然,規律的生活規劃不可少,計畫表也要有彈性,可以用「周」、「總量」和「總時」作為單位來運用。這本書特別值得一提的是,書末提到了如果考上了研究所該怎麼辦,除了大肆慶祝以外,該如何做好當一個研究生的準備,是要考研究所和考上研究所很好的參考工具。
書名:鐵道建築散步
作者:李清志
出版社:臺北市 : 大塊文化出版公司
出版年:2004年5月
館藏地:總館7樓書庫
索書號:857.85 /8433
ISBN: 986-7600-46-0
火車旅行向來是許多人童年無法磨滅的美好記憶,而我也喜歡搭乘火車,在搖搖晃晃的昏昏欲睡氛圍裡欣賞野外風光,更難忘一個人獨自在歐洲火車包廂中所看見一面白茫茫的孤寂雪景,或許是因為距離,從車窗內看出去的景色總是特別的遼闊美麗。
火車除了是交通工具還有什麼樣的可能性?同時也是建築師的作者李清志認為火車本身就是一種移動式的建築空間,不僅僅是舒服安逸的旅店,也是美味溫馨的餐館,更可以是觀看城鄉景物變化的電影院。這點我十分認同,火車上供應的餐點總讓人覺得特別可口,尤其是往台灣東部駛行的列車一定會碰到的福隆便當,更是可遇不可求的佳餚。
作者透過建築師的專業眼光以及鐵道迷對於火車的喜好,走遍世界各地考察火車設計(包括外觀以及內部用具、設備、裝潢等),對於火車站日新月異的變化也提出了新就比較,特別的作者也不忘本業,從火車出發,延伸到這個城市的特色建築,讓我們在閱讀的過程中就像搭乘火車遊覽各地一般。
書名:安藤忠雄的建築迷宮
作者:李清志
出版社: 臺北市 : 大塊文化出版公司
出版年:2007年4月
館藏地:總館7樓書庫
索書號:545.1 /8433
ISBN: 978-986-7059-74-1
安藤忠雄是日本傳奇建築大師,曾聽過他的大名,但侷限於身為建築的門外漢,總是模模糊糊地對建築產生些許的感動,但無法深入體會其本質。
而這本《安藤忠雄的建築迷宮》將李清志這幾年來從事安藤忠雄建築旅行所得到的觀察研究作一個整理,不單單只有介紹他的建築,也經由同樣是建築師的個人親身體驗安藤建築,並與其建築作對話。
安藤最著名的就是其「逃城」的建築概念,其中最讓人心神嚮往的就是瀨戶內海中的直島貝尼斯旅店。這個設計風格旅館是唯一一作供人預約入住的地方,主要的設計概念就是希望這是一個可以讓人心靈安頓、身心療癒的世外仙境。住在這個與美術館結合的旅店,最大的特權就是可以隨時隨地,甚至是睡不著的深夜在美術館裡四處遊走。在建築中結合了高山及水元素的概念,使遊客似乎是回到上帝創造的大自然花園一般,有機會面對真實的自我,與之對話,由此得到身心真正的休憩安慰。
很感謝作者帶我認識安藤忠雄這樣一個建築大師,以及這間我夢寐以求的旅館。
書名:都市偵探學
作者:李清志
出版社:臺北市 : 創興出版社
出版年:1997年10月
館藏地:總館6樓書庫
索書號:545.1 /8433
ISBN: 957-9693-33-1
在工商業發達的都市整日庸庸碌碌,因為汲汲營營於生活所需,因此很少有機會停下腳步來觀賞自己生活的城市,甚至是對這些景觀感到麻木。然而脫去繁忙閃爍的外衣,是否能從這個都市的文化價值看到其內心底層?
李清志這本《都市偵探學》便是教導我們這些普羅大眾,如何藉著使用望遠鏡和顯微鏡觀察都市的身世,並且將實地觀察到的照片、地圖……等物證攤開來剖析這個都市,給了獨到的都市偵探心得:先是用十項基本線索──像是音樂、都市的節慶、電影銀幕──來幫助我們認清都市,再以十座風格迥異的城市來作為實驗體解說。
整篇書末附上了作者一些觀察都市的心得,其中特別有趣的是〈墳場特務〉這篇,對於我來說墳場代表著死亡、消逝等意象,作者卻認為墳場是城市中一座奇特的獨立社區,並透過各個都市的墳場比較,可以從埋葬的人種、族群分布中分析出當地城市的種族問題,甚至是經濟情況。可見這本書不僅僅廣博,而且深入精闢了。
書名:人間四月天 徐志摩的愛情故事
作者:丁亞民導演
出版社:臺北市 : 公共電視文化事業基金會
出版年:1999年
館藏地:總館5樓非書資料室
索書號:VTR 989.2 /8945
這部人間四月天在我大學那一年上映,掀起了同學之間的徐志摩熱,劉若英飾演的張幼儀、黃磊飾演的徐志摩、周迅飾演的林徽音、伊能靜飾演的陸小曼,每個角色都揣摩入骨、絲絲入扣。
因為這部片又去找了很多與他們相關的傳記來研讀,才知道一般人對徐志摩的誤解,我深深記的有一幕是張幼儀跟徐志摩說她懷孕了,徐志摩卻說他要離婚,當時我認為他真是大壞蛋,然而徐志摩不是一個花花公子,他對自己誠實,也對所有人坦率,不去討好任何人。因為徐志摩的新思想,不能忍受這種媒妁之言,更何況是懷有中國傳統舊思想的妻子,他從來就沒有愛過張幼儀。至於陸小曼,因為是由別人身邊搶來的女人,因此儘管陸小曼花錢如流水,徐志摩還是認為對她有責任,就算得飛來飛去兼了三個學校的教職才能供養她的花費,徐大詩人還是甘之如飴,這樣浪漫又兼有純真的文人在黃磊身上演得栩栩如生。
書名:囧男孩
作者:楊雅喆導演
出版社:臺北市 : 天馬行空
出版年:2008年
館藏地:總館5樓非書資料室
索書號:DVD 987.83 /8573.3
第一次聽到囧男孩是在廣播電台採訪導演楊雅喆的時候,他談到走遍各個小學尋找適合的小男生來演出,最後才找到這兩位天生就古靈精怪,愛好表演喜歡站在觀眾面前的小主角,而勾起我看這部片的則是導演的一句:「保證讓你笑著進去,哭著出來。」
這真的是一部會讓人哭著出來的電影,絕對不是因為可惜電影片錢,而是因為以前曾過的堅持和童真,全部因為這部片而找回來了。我喜歡導演透過孩子的眼睛來看這個光怪陸離又荒謬的世界,他們用自己的方式學會堅強,並且不因為現實的磨難與挫折(例如親友的生老病死)放棄對理想的嚮往,事實上他們並不單單只有嚮往,而是努力去實踐,像是想要到異世界,於是拼命撿回收換錢儲蓄,一直到最後,他們都沒有遺棄掉這個夢想。
其中,孩子們面對挫折的堅強很讓人動容,失去親人的小女孩曾經說:「只要記得微笑,就不會害怕了。」「笑」竟然是這些孩子面對恐懼與悲傷的方式,這樣的早熟讓人覺得不忍,但,這不就是成長的過程嗎?所以以後當我失去了勇氣,失去了站起來的力量,我會記得微笑。
書名:喚醒你的致富基因 : 找到生命中的金礦/Wake up your wealth gene
作者:涂成吉
出版社:臺北市 : 秀威資訊科技公司
出版年:2010年8月初刷
館藏地:總館6樓書庫
索書號:177.2 /8362.21-2
ISBN:978-986-6886-75-1
大學三、四年級之後,身邊一堆朋友包括我,總是對未來充滿一種不確定感,不僅僅是文科的我們,連音樂系、商科、理工科個個都不斷在徬徨,最大的問題就是不知道自己未來可以做什麼,或者,想做什麼。
一直到離開了學校工作後再回來唸書,對於夢想的堅持才逐漸浮現,還好,不算太遲。而這本《喚醒你的致富基因 : 找到生命中的金礦》觀察了一些對自己工作生活樂在其中的人,並歸納其特性,給大家一些啟示:首先是認識自己,讓自己活得快樂一點,這些讓自己快樂的元素不僅僅會讓自己過得更好,還會讓自己富足;其次是傾聽自己內在的聲音,將自己的夢想加上時程表,不斷追根究底反省犯過的錯誤,才能從錯誤中成長;再者,檢視自己的興趣跟專長,人生的金礦是很多興趣很多專長的排列組合;最後要鼓起勇氣,將自己的夢想逐夢踏實地實踐,腳踏實地才能找到人生的金礦。
書名:草莓革命 : 草莓族升官潮, 你準備好了嗎
作者:黃永宏
出版社:臺北縣新店市 : 好優文化出版社
出版年:2009年3月初刷
館藏地:總館6樓書庫
索書號:494.35 /8362.2
ISBN:978-986-6557-18-7
我是一顆草莓。我不是真的草莓,也自認沒有一般所謂的草莓那樣的嬌弱、容易受挫,但的的確確是被歸類在草莓的那一個年代。我想跟我一樣被視為草莓族的同年代朋友一定也很不服氣吧!然而曾幾何時我們也成長到可能擔任長官的時候了,那……我準備好了嗎?
作者一開始就提出整個台灣的經濟社會演變:由於經濟的不景氣使得那些身為公司老將的主管被裁減,再由另一批薪水低的年輕人接手,這樣子「大公司小老闆」的真實情況居然會發生在現今社會裡頭。而我們這一群草莓碰到了這樣一個機會,又該怎麼去面對?
因此黃永宏這本《草莓革命 : 草莓族升官潮, 你準備好了嗎》正是要帶給我們這個世代的年輕人一個概念──是否準備好接下這樣的重責大任?更進一步從溝通表達、協調整合能力,以及規劃執行、嘗試擔負責任的課題來教導這些新人老闆該如何自我成長,面對未來的挑戰有所準備。值得一提的是,作者採用貼近年輕人的俏皮用詞,整本書看起來輕鬆易讀,值得想要進入職場的年輕人參考。
書名:中華民國在聯合國的最後日子 : 一九七一年台北接受雙重代表權之始末
作者:涂成吉
出版社:臺北市 : 秀威資訊科技公司
出版年:2008年8月初刷
館藏地:總館7樓書庫
索書號:642.5 /8234
ISBN:978-986-221-057-4
每次到了選舉,國共關係就會一直被提起,而對於總是接受媒體報導的我們,不斷被灌輸許多兩岸關係之似是而非的,尤其是前幾年政府大力提倡要重返聯合國的口號,當下的我只有一個疑問:「要怎麼返?這種論題是我們呼一呼口號即可,還是說要把握什麼關鍵?是否有其他落實到政策面的可行性辦法?」涂成吉這本《中華民國在聯合國的最後日子 : 一九七一年台北接受雙重代表權之始末》是在碩士論文《一九七一年美國設計聯合國中國雙重代表權之研究 = A study on "Dual Representation" initiative in UN Chinese representation question of 1971》的研究基礎上,以嚴謹的學術研究方式探討當初中華民國退出聯合國的始末。
在國高中的基礎教育裡面所接收到的訊息是,蔣介石政府堅持「寧為玉碎,不為瓦全」的態度,主張「漢賊不兩立」、「台灣代表全中國」,因此憤而退出聯合國。然而就作者實際考察的研究結果發現,當初其實出現「雙重代表案」的交涉,但因為當局對於「兩個中國」的政策有所考量,因此錯過了加入聯合國的最佳時機,
加上當時美國全新的國際戰略佈局下,台灣註定要在權力現實下出局。這本書以條理化的論述交代整個事件發生的始末,在現今政治操弄整個媒體的情況下,適合關心社會的人好好閱讀。
書名:橄欖樹
作者:蔡素芬
出版社:臺北市 : 聯經出版事業公司
出版年:1998年4月初刷
館藏地:總館7樓書庫
索書號:857.7 /8437-1
ISBN:957-08-1793-3
這本書也是看了很多次的,因為很喜歡蔡素芬的《鹽田兒女》,所以不能錯過算是《鹽田兒女》續集的《橄欖樹》,書中主要描寫明月與大方的女兒祥浩求學與戀愛的故事,書中背景就是在淡江,祥浩的老家在高雄,對於一個從高雄北上淡江求學的遊子來說,許多背景和場景真是再親切也不過了。特別是淡江待了這麼久,裡面提到的教學大樓與地點,幾乎是我閉著眼睛就可以在腦海中描繪出來的地圖,只是女主角祥浩會認為淡水小鎮冬日的寒風細雨給予人淒風苦雨之感,對我來說正好相反,大概是因為在淡江待了很久,最美好光華的青春歲月都在淡江度過,因此有了家鄉般的情感,每當冬雨細細紛飛的天氣,總愛傘也不撐地走在校園裡,青綠的植栽在氤氳的雨氣籠罩下一片,蒙上一層白茫茫的水霧,平添許多浪漫的美感。
與《鹽田兒女》一樣,作者在這本續集中也賦予了小說靈魂般的歌曲──〈橄欖樹〉,這樣因為家庭的悲苦窘迫離家求學的祥浩不也是自我放逐流浪的嗎?因此我在閱讀的時候忍不住找出了當初齊豫唱的那首〈橄欖樹〉,彷彿又帶我回到了那洋溢青春、眷戀愛情的大學年代。
書名:魔幻古巴 : 陳小雀的古巴故事十三則
作者:陳小雀
出版社: 臺北市 : 聯經出版事業公司
出版年:2009年12月初版
館藏地:總館7樓書庫
索書號:755.833 /8745
ISBN:978-957-08-3511-3
聽到古巴會想到什麼?雪茄、爵士樂、還是卡斯楚所領導的古巴革命?
對於沒到過古巴,在小小的海島中又少聞古巴之事的我,古巴是南美洲的陌生國家,充滿了神秘情調,但陳小雀這本《魔幻古巴 : 陳小雀的古巴故事十三則》以專業的學者素養,由淺入深地將古巴文化一一帶出來在讀者面前,從古巴的殖民開發史到多采多姿的混血文化作為開端,帶領我們認識聞名世界卡斯楚革命的真相,以及古巴著名的菸酒、音樂與美食。儘管陳小雀是嚴謹的學者,然而行文中亦有隨性的浪漫與感性,將貼近古巴真實生活的面貌呈現在我面前,與其說這本書是旅遊書,倒不如說它是古八的文化巡禮導論。
其中對於古巴人的描述特別有趣,作者描述他與朋友在防波提欣賞巨浪的時候來了一個小女孩問時間,防衛心頓起的她笑答:「你不有錶嗎?」後來才發現,因為受到美國封鎖,古巴人想盡辦法與外界接軌,哪怕是一句「What time is it?」都好。另外也談到古巴人的傲骨與怡然自得的生活態度,搭配書中各個滿溢笑容的古巴人圖片,這樣知足常樂的古巴印象是這本書帶給我的最大收穫。
書名:平民風、在地味 : 我的香港私路線
作者:孟繁荔
出版社:臺北市 : 華成圖書出版公司
出版年:2009年10月初版
館藏地:總館7樓書庫
索書號:673.869 /8457
ISBN:978-986-192-066-5
以前常常在電視廣告上看見繁華美麗的城市夜景,幾個女人大包小包地面帶燦爛笑容,接著就會出現告訴觀眾可以來香港「買東西、吃東西、買東西、吃東西」,儘管我一直沒機會去香港走走,然而香港旅遊業打出來的這樣廣告詞,的確對愛吃愛玩的我產生了偌大的吸引力,香港就像是一個五光十色,有著多元文化的大磁鐵。因此第一次看到筆名「栗子」的作家寫出她筆下最愛的香港時,就迫不及待地想一睹為快。
這本的確是很適合沒去過香港的自由背包客閱讀,首先將自助旅遊必備的大眾交通路線交代的很清楚,還很貼心地在文末附上「港鐵路線圖」,只要手持一張巴達通卡,就能任意搭乘地鐵、巴士、電車,甚至有電子錢包的功能(現在悠遊卡也有了這個功能,只是並沒有大部分店家都普遍使用。不過,真的很方便!)
另外,大家都知道香港好吃好喝的東西很多,但該如何吃才道地?栗子帶大家到傳統的茶餐廳,看見濃縮的香港味,還有到老酒樓來品嘗舊時味。這些餐廳店家都是栗子家走遍香港大街小巷尋尋覓覓而來的,特別是文章中栗子有趣的文筆帶出他們家遊港的趣事,更增添閱讀的興味,是一本有趣,不單單只是介紹香港的旅遊書。
書名:一個人又怎樣 : 單身也有好人生
作者:好了眉
出版社:臺北市 : 意識文化公司
出版年:2010年6月初版
館藏地:總館6樓書庫
索書號:544.386 /8654
ISBN:978-986-85865-4-3
在而立之年逐漸逼近的當下,在大學好友都陸續吹起了結婚進行曲的時候,擁有固定的情感生活多年但是卻未成家立業,好像是一顆平坦柏油路上的一顆小石子,每個人經過都要踢一下,給予任何意見。
喔!我不是不想結婚,我也很喜歡小孩,只是現在我更想享受一個人的單身生活,因此看到這本《一個人又怎樣 : 單身也有好人生》就好像看到知己一樣!
的確,單身的人生很棒,棒到我不想離開,就如同〈讓「古今中外」任何你想結交的朋友通通跟著你走〉這篇提到,現在由於聯繫的方式多而且方便,因此我們這些單身的總有一票朋友跟著瘋,跟著享受生命的每一刻。
我喜歡看書,因此也常常在閒暇時抓著幾十本喜歡的書窩在屬於自己的角落慢慢啃,隨著作者的情緒或哭或笑,與之共同由立,與作者對話,這種透過書與古今中外的朋友交流非常過癮。
最後以一段心有戚戚焉的句子與大家分享:「沒有人可以預言我們的明天,不是因為我們沒有給出計劃表,而是這個世界有趣的事情實在太多,而我們又剛好太過好奇。」就是這麼充滿好奇的心靈,讓我充滿樂趣的享受每一天,捨不得離開單身哪。
書名:心靈開瓶器
作者:潘台成
出版社:臺北縣新店市 : 角色文化事業公司
出版年:2002年6月初版
館藏地:總館6樓書庫
索書號:177.2 /8363.1
ISBN:957-615-312-3
潘台成是一個很擅長用小故事告訴我們哲理的作者,這一本《心靈開瓶器》用六十個小故事,教導讀者如何打開人際、成功還有生活這三個瓶子,只要打開瓶子就能隨時隨地與人分享,拉近彼此心靈的距離。
其中我最喜歡一個小故事,在打開人際這一瓶的系列中,有一則小故事〈石頭湯......最美味的料理〉中提到,有一個又累又餓的旅人想到一個辦法,他走到村莊跟村民們宣布要煮一個家傳的石頭湯,於是在這個旅人的指揮下,村民們爭先拿來了鹽、胡椒、胡蘿蔔、高麗菜、牛肉及馬鈴薯,加在只放水跟石頭的鍋子裡,煮好了之後,村民爭相來品嘗,都不約而同地讚賞這個家傳的美味石頭湯。
就好像是在變魔術一樣,旅人只是耍了一點點小花招,就讓村民們願意爭相恐後的拿出材料,作者說這位旅人讓村民們了解到,只要無私地付出,就算是冰冷的石頭,也能煮出一鍋美味的湯來。而我卻認為,這些可愛淳樸的村民,喝完湯之後還沒發現石頭只是可有可無的佐料,真正讓這鍋湯美味的是旅人的好手藝,以及村民們溫暖的心。
書名:鹽田兒女
作者:蔡素芬
出版社:臺北市 : 聯經出版事業公司
出版年:1994年5月初版
館藏地:總館7樓書庫
索書號:857.7 /8437
ISBN:957-08-1187-0
高中第一次看到《鹽田兒女》這本書就很喜歡,喜歡作者在書中賦予對故鄉的綿綿情意,以及對親情、愛情的深切刻劃。
小說主要是敘述一對在台南七股鹽田的青梅竹馬互相喜歡,但是卻不得不屈服在命運之下的無奈。文中多使用台語描述,對我閱讀上來說,帶有一點親切感,尤其是許多小時後常聽到的方言諺語或慣用語,總是讓人感受多於語言所能表達豐富情感,如裡面一首大方作給明月死去姐姐的歌曲在文中出現多次,光看文字就能感受到兩人心中的悲痛:
白鷺鷥在田邊
秋風冬霜 白白的身影飛來去
白鷺鷥在田邊
等阮的腳步來伴伊
伴伊過了風過了雨 過了炎熱和寒露
……
大方對明月的疼惜很令人感動,而一個鹽田女兒,明月,為了家庭作出很多犧牲,能然堅挺不拔的踏步向前邁進,閱讀起來讓人十分不捨。
作者描寫手法細緻,將人與人之間的情感描寫栩栩如生,是一本看了還想在看的好小說。
書名:美麗的負荷
作者:封德屏
出版社:臺北市 : 三民書局公司
出版年:1994年4月初版
館藏地:總館7樓書庫
索書號:855.48 /8355.25
ISBN:957-14-2061-1
這本《美麗的負荷》是作者封德屏從事編輯20年期間寫的一些文章,精挑細選後合為一集,共分為五個篇章:【輯一】〈生命之歌〉,書寫著對生命感悟與感恩的心靈小品;【輯二】〈走一條更寬更廣的路〉,是對文學家、國學大師專訪的精華摘錄,用這些前輩的經驗勉勵、教誨我們這些學子,不管碰到什麼困難,都不能輕易倒下;【輯三】〈自西徂東〉,採訪了畫家、音樂家、導演等藝術家,看這些藝術家是如何突破自己,用色彩及音樂在生命中揮灑出最燦爛的光華;【輯四】〈美麗的負荷〉,是許多讀後感及雜談組成,閃耀著作者的智慧靈光;【輯五】〈聯珠綴玉〉是作者為這幾十年來的編輯生涯作一個註腳,紀錄著身為出版人的一些吉光片羽。
所謂的「美麗的負荷」,是指作者生命中的雙親、兒女、以及文學、編輯的工作,可以看出作者對文學、對理想的堅持。而文中幾處偶爾提到與家人之間相處的片段,更常常讓人感受到作者的溫柔與多情,例如在〈美麗的負荷〉這篇文章中,一位身為母親要處理淘氣好動的兒子喜歡女孩子的捉弄舉動,晚上與兒子擁被坐在床上,細聊媽媽兒時過往,用心參與與兒子溝通的每一次機會,讀來每每有溫馨之感。
書名:累積人生的紅利點數 : 累積四種紅利點數,享受圓滿富足的人生!
作者:潘台成
出版社:臺北市 : 展望文化圖書公司
出版年:2005年9月初版
館藏地:總館6樓書庫
索書號:191 /8363.1
ISBN:986-81316-1-8
《累積人生的紅利點數 : 累積四種紅利點數,享受圓滿富足的人生!》這本書充滿著人生的哲理,透過一則則的小故事讓我們檢視對待生命的態度,對於眼前的困局與茫然有了另一種不同的想法。作者提出一個論點,認為人的一生就像是一張無形的信用卡,一般人因為信用卡可以兌換贈品、累積紅利,所以想盡辦法會消費累積,以換得更多的資源,卻忽視了人生命中的每一件事、每一個人都是人上旅途中的一筆紀錄,如果能「對人好一點,做事勤一點,吃虧多一點,得失少一點」,就能不斷累積智慧、經驗、成就等三種點數,讓人生更加的圓滿。
其中有一則故事十分鼓舞我,在〈面對〉這篇故事中引述一位經驗豐富的船長的話,在海上遇到如果遇到颱風,不管是調頭逃走或者是左右轉,都逃不過颱風的速度,唯一脫離颱風威脅的方式就是關緊門窗、加足馬力,對準風的的位置衝過去,因為颱風風勢最強的地方就是距離最短的地方。的確,就如同作者所說:「試圖逃避,反而容易露出破綻。」然而要面對人生的颱風衝過去,這是一件多麼需要充滿勇氣的事情呀,我會記得這個故事,希望在每次碰到生命的風暴時,鼓起勇氣掌好舵,轉正方向毫不猶豫的衝過去。
書名: 64個小海星
作者: 曾玲
出版社: 臺北市 : 方智出版社公司
出版年:2000年3月初版
館藏地:總館7樓書庫
索書號:855.48 /833.11
ISBN:957-679-678-3
這本書由四十個小散文組成,承載著四十個旅行時的美好記憶,有一篇〈最美的風景寄給你〉最是讓我心有戚戚焉。曾玲淡江中文系畢業之後,到處旅居流浪,後來甚至專職旅遊、生態、人文的報導與寫作,因此這幾年來四處由立的經驗非常豐富,旅遊難免會帶一些紀念品,而作者特別喜歡當地的明信片,除了寄明信片給朋友,也喜歡收集空白明信片。有的釘在留言板上,有的貼在冰箱上,或者將這些自己與朋友寄來的明信片仔細小心地收進相簿中,作為回憶旅程或者是朋友心意的另一種方式。
我也很喜歡在旅途的過程中收集明信片,台灣各鄉鎮有許多非常美麗的風景,每當我看到朋友在台灣各地行腳所寄來的問候明信片,總是讓我心中漾起一陣溫暖,還有一種木頭材質做的明信片,溫暖的木頭觸感,用炭刻燒出微微焦色,交織出寶島的的輪廓。永遠記得那年跟研究所同學去日本參加學術研討會,在滿樹的楓紅下寫了張明信片紀錄下當時的心情,看到這抹殷紅的葉子篩過陽光落在地上,我在明信片上寫下以後一定要再來京都的承諾。
旅行中寄來的明信片,迷人的不僅僅是美麗的郵票與圖片,還有每當我看到這張明信片時想起當初旅行時的優雅從容心情。
書名:忠孝公園
作者:陳映真
出版社:臺北市 : 洪範書店,
出版年:2001年10月
館藏地:總館7樓書庫
索書號:857.63 /8783-5
ISBN:957-674-200-X
〈忠孝公園〉是小說集裡面的一篇中篇小說,小說的中心圍繞著住在忠孝公園的兩位老人──馬正濤、林標來敘述。馬正濤是來台的外省人,因為家境背景的緣故,被送進建國大學法學部就讀,講得是一口流利的日本話,甚至在那個年代還當到一個日本小官兒,也因此學到了日本憲兵隊裡的一套拷訊、綁票、緝捕和刑殺的各種本領。而相對的,林標是日治時代被徵調到南洋為日本國打仗的台灣人,對母國般的日本有著無法解釋的情感,與一群同樣年輕時為日本天皇賣命打仗的同僚向日本爭取補償與恩給。
馬正濤老年時不斷想起那些「黑色的、總是帶著屍臭和血腥的記憶」,那些記憶在他不經意的時候侵入腦海而揮之不去,他想起以前逼供犯人血肉糢糊的景象,想起為了逃脫向共產黨自首,當作餌引出一票同黨盟友,那些冤死的鬼魂,最後馬正濤以自殺作為結束。
林標深深感受到身分認同的困惑,他們是日本天皇的子民,但是日本人把他們當作清國奴、畜生。日本國家不承認這些過去曾經為他們賣命的老兵,而林標生命中也有乖巧的兒子與孫女出走的困境,我很喜歡林標以父親的身分在找尋兒子時在內心中的對話,充滿了一個傳統男人對孩子的關愛與不捨,讀來讓人慨然。
書名:少年西拉雅
作者:林滿秋文;張又然圖
出版社:臺北市:青林國際
出版年:2007年6月初版
館藏地:尚在採編組1樓
西拉雅即是以往常聽到的平埔族的一部分,坐落在嘉南平原上,而這個故事正是敘述300多年前在台南地區的西拉雅族人、荷蘭少年與梅花鹿的故事。
西拉雅少年加儂在採檳榔的時候遇見同齡的紅髮少年──俗稱「紅毛番」的荷蘭人──戴格掉下山崖而受傷,於是將他帶回治療,兩人因相處而培養出情感,臨走的時候,戴格答應加儂絕不殺梅花鹿。
沒想到加儂在祭典後得知族人要採取「焚獵法」來獵鹿,也就是一種順著風向,三面放火焚燒,讓受驚的鹿群朝同一個方向奔逃,再以弓箭射殺的大量撲殺法。這種捕獵方法十分殘酷,會連剛出生沒多久的小鹿也一起殺掉,加儂捨不得這些剛被救起來的小鹿就此死去,決心以一人之力來幫助牠們,在危急時刻,戴格突然出現幫忙,終於成功救出那些小鹿。
書中原住民自然淳樸的性格,以及少年們惺惺相惜的情感、愛護大自然的魄力,十分令人感動。雖然戴格是外來民族「紅毛番」的孩子,但是遇到受傷的孩子,這些西拉雅族人依然秉持著善良的心來醫治。戴格大概也是被這樣的心意所感動,離開部落後得知鹿群要被撲殺的消息,想起當初一起救助小鹿的往事,舊粉不顧身的回來相助,文末兩個少年在風中迴盪的話,同時也迴盪在我心中:
「絕不能讓鹿群消失的。」
「不,絕不!」
書名:童女之舞
作者:曹麗娟
出版社:臺北市:大田出版公司
出版年:2002年4月30日5刷
館藏地:總館7樓書庫
索書號:857.63 /8456.21
ISBN:957-583-693-6
這是一篇屬於16歲少女青春與愛的故事,在大一第一次看到這篇小說時,心裡泛起一波波漣漪,若有似無般地輕微卻遲遲無法散去。
我很喜歡這樣的開頭:「其實,我一直很想送鍾沅一朵花。」然後努力描寫那種淺紫色玫瑰的色調,最後卻告訴我們,這朵花不曾送到鍾沅手上,「是的,因為鍾沅根本不愛花。」整篇小說的基調就在這種想奮不顧身給予什麼,卻在悵然中嘎然而止裡進行,鍾沅不顧所有人的眼光熱熱切切地喜歡著童素心:每次見面送她幾朵花、離別時在她眉間落下一吻或是扯開嗓子對她大喊:「童素心,我─想─你!」;反觀內斂的童素心好像從不曾主動表示過她們之間昭然若揭的情感,然而,其實作者已經將童素心的情感毫無保留地在我們眼中展現出來。
如某次童素心在泳池看見鍾沅出水時,所表現出的愛戀:「我一下子看呆了。眼前的鍾沅像尊半透明雕像,自裡隱隱透出一道十六歲的我從未見過的光。霎時,如魂魄游出軀殼般,我忍不住伸出手觸碰光源……。」還有一次童素心見鍾沅的女友米米被甩了打算尋死,忍不住爆跳起來吼了一段話,講完才知道這些不平之詞是說給自己聽。
童素心最後還是向世俗屈服了,在結婚前來到鍾沅面前,問她,一直沒說出口的問題:「兩個女生可不可以做愛?」鍾沅紅著眼睛跟她說不可以,面對最深愛的人依然是怯弱了,伏倒在世俗禮教之下。這是一個令人悲傷,然又不得不如此的結局,一個女孩能多愛另一個女孩?這篇小說隱隱有了答案。
書名:台北電影院:城市電影空間深度導遊/
Movie theaters in Taipei : a city tour in film
作者:李清志
出版社:臺北市:元尊文化企業公司
出版年:1998年
館藏地:總館7樓書庫
索書號:987 /8433
ISBN:957-8286-44-9
電影院是每個人心裡藏著一格回憶的老箱子,有些對白、一段配樂抑或是一些場景──例如女主角在沙灘奔跑,或者是在昏黃的室內男主角凝視手上裊裊上升的香煙──常常鮮明或片段地不經意躍上心頭。
不過《台北電影院:城市電影空間深度導遊》這本書帶領讀者解讀的是城市電影院本身,回應作者所說的:「這是台北市的電影街空間。遠還在沒人知道所謂『商圈』的都市,便已經在西門町悄然成形。」身為一個南部孩子,電影院是有點時髦,有多餘閒錢才去的地方。也難抹腦海中某一次去三多電影院的印象,晚上八點上映的美國電影「MIB2」時,偌大電影放映廳全場只有我跟妹妹兩人,驚得我衝出去問服務員是否今晚此場只有兩位觀眾。直到北上念書後才發現看電影是極其平常的消遣娛樂,一區小小的西門町中居然容納了好多家戲院,而且看電影往往都要大排長龍,這在當年南部是很難想像的,這樣的電影空間在台灣的獨特性可想而知。
在文中,作者又提出電影院作為一個「黑盒子」所能牽引觀影人情緒的神妙之處:人們帶著歡樂情緒購票進場,然而隨著劇情的發展(好像是被導演或編劇規劃好一樣),分秒不差地製造出群體的爆笑或低聲啜泣。我也常常在散場之後隨著人群魚貫走出,有種恍然隔世、頓失方向感的失落感。作者就從這個角度指出電影院是一種寫實主義傾向的環境構成,會讓人們忘掉身處真實環境,電影院所製造出來的「內部」與「外部」兩種截然不同的空間,創造了無限可能的光影向度。
書名:巴哈蓋房子;建築與音樂的對話
作者:李清志
出版社:臺北市:田園城市文化事業公司
出版年:2000年6月
館藏地:總館7樓書庫
索書號:920.7 /8433.2
ISBN:957-8440-90-1
這本書的構想來自於室內雜誌有關於音樂與建築的專欄,或許建築及音樂對於大眾而言,不就是裝載著藝術的某一種形式,而且兩者的形式還有天差地遠的差異性──一個為形而下,一個形而上;一個是具體另一個為抽象。然而其實建築之於音樂已在歷史繁複的線條中交錯了數千年,而在這本《巴哈蓋房子;建築與音樂的對話》書中,作者要探討的就是透過溯本追源,釐清建築與音樂這兩種乍看之下截然不同的音樂形式所共有的創作背景及源頭。
例如在〈美國大師的本土精神〉這一章中,萊特與柯普蘭這兩位大師斷然切割來自歐洲的文化臍帶,用簡單自然的形式來展現美國建築與音樂的文化自覺,而這點充分展現在流線型建築與現代音樂中。作者以紐約的古根漢美術館為例,這座造型奇特的美術館有著流暢的螺旋狀坡道動線,從圖片中就能感受到富節奏感如音符滑線般的律動,好像簡潔沒有雜質的聲音,就如同柯普蘭作品《鋼琴與長笛的二重奏》裡,流暢的獨奏導入詩意而感傷的中樂章,也給聽眾具有流線的感受。
而〈懷念好時光〉將以貓王為首的搖滾音樂與普普建築作為結合,儘管在慣性消費下這些文化已經式微,然而每當我聽到搖滾樂的時候,眼前依然會浮現早期美國電影中,快速道路旁那些醒目巨大的甜甜圈、漢堡以及熱狗招牌。
書名:黑暗之光(CD)
作者:雷光夏
出版社:臺北市:新力博德曼音樂
出版年:2006年
館藏地:N1總館5樓非書資料室
索書號:CDA 913.6033 /8467-1
雷光夏很有名,但是第一次接觸到他的聲音是在這張專輯,一聽就無法自拔地陷入了──有點帶著夢境的、飄忽而磁性的獨特嗓音,把我吸進她的音樂裡。「那天吹來的風,還在我的胸中……」,在〈我的80年代這首歌〉前奏鋼琴溫柔又深情的合旋將人帶進美好又無法再得的青春。
而「黑暗之光」從歌曲中流洩出絲絲光的力量,歌聲像是未竟的的一場夢,娓娓訴說「曾經存在,如今隱沒」,那個童年屬於大海的那片回憶,而這回亦充滿了詩意的情懷:「該不是我的心,還在小聲唱著,該不是這場雨,一直都還沒停。」
「La Palcrra」前奏中的小提琴,充滿著異國情調,有些飄忽的小提琴聲音,背景竟然是搭配著市集中鼎沸、熱鬧喧嘩的西班牙語,帶著有些歡樂,有些虛無的情境,讓我想起維也納街頭那個聲音滄桑唱出的絕美音調,在大衣下全身因感動而甦醒的每個毛細孔,都在聆聽這個天籟般的旋律。
書名:下一站,幸福
作者:陳慧翎
出版社:臺北市 : 采昌國際多媒體
出版年:2010年3月
館藏地:N1總館5樓非書資料室
索書號:DVD 989.2 /8323(共有八冊)
這部影片在眾人期待與讚賞的聲浪下完美落幕,留下的是一幕幕比愛情更感人的親情片段。
這部片捧紅了現今最火紅的童星──小小彬。的確,沒有人會忘記他在片中可愛地帶著與外星人爸爸通訊的發射器,大喊:「米修米修~~」的樣子,也不會忘記任光晞與曉樂幾度交手的父子情誼:在曉樂還不知道任光晞就是他父親之前就表現出相當熱切的孺慕之情,兩人分開時,曉樂追著車跑一邊哭喊的樣子尤其令人動容,在片中每天得打胰島素卻能夠樂觀開朗又乖巧的梁曉樂,無疑是最讓人喜愛又心疼的角色。而女主角梁慕澄突逢變故,可以從一個富家小公主走到灰姑娘,一路以來不斷努力以旺盛的生命力影響周遭的人,更是使人激賞。
我十分喜歡陳導演在片中以細膩的手法表現出愛情與親情中,為了為對方付出不顧一切的真切情感,沒有粗糙的對罵或者灑狗血的劇情,就這麼自然而然地牽動每個觀眾的心。
書名:世紀末的華麗
作者:朱天文著
出版社:臺北市:遠流出版事業公司
出版年:1990年7月初版
館藏地:總館7樓書庫
索書號:857.63 /8976-1
ISBN:957-32-1563-2
朱天文綿密卻犀利的文字,剖析他筆下的每一個角色,華美而帶有寂寥的敘述,一見就令人怵目驚心,如〈帶我去吧,月光〉中形容女主角佳瑋在夜店酒意乍醒的春光:「熬過了倦睏時刻,酒意乍醒,人像夜明珠灧灧吐放光澤……佳瑋掛掉電話,良久。她嘆息自己像高高懸崖上的花,自己盛開,自己凋謝。最好的一刻並沒有誰看見的了。因為美麗只有一次,絕對不可能重現和複製。眼前的這一刻已經過去,永刧不歸。她從感情的高揚中忽然落至低蕩,然而也沒有誰會知道的了。」這一段話,讓我每每在夜空中觀賞著一發發美麗卓絕的煙火時,不斷的回蕩想起,愛情哪!美麗哪!多像那燦爛的煙火,只為了一次最完美的綻放,然後沉至最最靜默的孤寂,但沒有黑夜的襯托哪裡來的美麗燦爛?沒有一瞬即逝的遺憾與嘆息,怎曉得這一剎那即成永恆的珍貴?世紀末的華麗有很多這樣雋永的文句,十分值得細細品嘗
當時讀同志之愛最大的震撼是,原來同志之愛也能如此深刻,這社會實在有必要好好正視此議題的存在。
書名:荒人手記
作者:朱天文著
出版社:臺北市:時報文化出版企業公司
出版年:1997年7月8日二版
館藏地:總館7樓書庫
索書號:857.7 /8976 86
ISBN:957-13-2327-6
小說中的主角「我」是個走在社會邊緣,非主流的同性戀,是個荒人。小說中交錯著這個「我」與開啟「我」的情慾的阿堯,以及與「我」交往的男同性戀者的愛慾與死亡。
因為是「手記」所以讀起來像是這個「我」的雜感,他跟我談了音樂、電影及詩,然而這些元素集合起來並不會令人讀起來有雜亂無章之感,反而能從這些瑣碎的小事中更深入理解主角們的思想與精神。
尤其是朱天文細膩的描寫騷動了我的閱讀感官,尤其讓我真實地感觸到男同性戀者的感情與肉慾,真實但不噁心,甚至還帶有一種日本櫻花般絕望的美感。尤其是這些人物處在社會的非主流場域,一面壓抑一面放縱,一面濫交一面苦苦追尋真愛,這種由內部所產生的矛盾有時也會展現在他們對於自己的生殖能力上,他們稱自己是「親屬單位終結者」。
然而阿堯和媽媽、「我」之間的情感交流,依然微微地感動我,身為傳統母親直接或間接面對兒子的同性戀情感是該如何刀割,還好朱天文是溫柔的,讓阿堯在死前鬆口信教,也讓小說結尾不那麼悲傷遺憾。
書名:失去你的3月4日
作者:李玟萱
出版社:臺北市:寶瓶文化
出版年月:2008/07
館藏地:總館7樓書庫
索書號:855.48 8475.25
ISBN:978-986-6745-47-8
早知道這本記錄失去所愛的書環繞著憂傷的氛圍,卻沒想到會這樣擤了一整盒的面紙,把原本就因感冒而不通暢的鼻子整個弄得完全無法呼吸……,不是因為作者玟萱的悲傷,而是她的希望與勇敢。
每個面臨失去最愛的人總難免沉浸在悲傷中,但玟萱書寫的目的不是要告訴他人自己有多悲傷,多需要別人的幫助;相反的,她曾經因為怕讀者誤以為它走不出悲傷,所以曾經放棄部落格書寫。
還好,作者透過回憶找回了夢想與勇氣,獨自一個人堅持民宿一磚一瓦的落成,然後在不斷的書寫中梳理心緒,告訴自己要勇敢要堅強。每當我看著她強抑著思念努力讓自己不在別人面前形骸四散時,都會忍不住一直掉淚,心中一直跟作者對話:「不要這麼累,請放縱讓自己悲傷一下,就一下下吧!」
這不是一本僅僅是追懷逝者的記錄手冊,也是一本讓我了解到什麼是愛,然後把握每個機會拼命去愛去活著的故事。
書名:藍色大門
作者:易智言、楊雅喆著
出版社:臺北縣三重市:新雨出版社
出版年:2002年10月初版
館藏地:總館7樓書庫
索書號:857.7 /8763.3
ISBN:957-733-757-0
2002那年第一次看到藍色大門的電影,2010年再看藍色大門的著作,心情卻很不一樣了。八年後青春不再,於是被這些青澀、單純、赤裸、勇敢的青春撼動著,是因為不需要再小心翼翼所以慶幸呢?還是由於學會面不改色因此暗自神傷?這本書之所以能這樣的青春逼人,大概是因為因為時間磨練後的篤定,才能寫出這麼深刻的徬徨遲疑吧。
這不是單純的三角戀故事而已。小孟因為自己的不一樣而感到掙扎痛苦,不斷的告誡自己:「我是女生,我愛男生。」幻想一個男性的親吻可以把她跟其他的女生變成一樣,一樣的愛男生。
而小士沒看見那個雙眼皮白皮膚長頭髮很可愛的女孩兒,而是喜歡上那個看起來總是很兇,短頭髮單眼皮,跟其他女生都不一樣的女生。
最後小孟在小士面前傾吐出心裡包的祕不通風,藏了很久很久的秘密:「因為我喜歡月珍。」因為我喜歡女生,所以小孟隔離自己的情感,和母親之間疏離,忘記自己還有追尋愛的勇氣,小士的勇氣鼓舞了她的勇氣,這個故事沒有HAPPY ENDING,但是讓我重新回到年少時的熱烈、純粹……和勇氣!
書名:不是你離開我,是愛情離開了我們
作者:劉中薇
出版社:臺北市:大田出版公司.
出版年:2004年9月30日初版
館藏地:總館7樓書庫
索書號:855.48 /8768.4-1
ISBN:957-455-727-8
我曾是一個怯懦的人,以為不能愛了所以不敢愛。而劉中薇的這本書正是紀錄了愛的旅程,教我們該如何勇敢愛,溫暖放手。
有時候我會在等待中焦慮,焦慮後悲傷,這時候〈晾〉告訴我可以開始學著吹口哨,等下一陣風來的時候,隨風飄向天最最深處,自在地悠悠哉哉飛翔。
有時候總有些難以忘懷的溫暖滋味,〈這一秒〉就提醒著有愛的人:「這一秒,我要牢記這一秒。」因為「也許只有這一秒了,也許沒有下一秒了。下一秒的愛戀也許就不那麼純粹與甘願了。」而且不忘記「用這一秒的純美去釋懷將來你可能帶給我悲傷的分分秒秒。」因為在愛裡只牢記這一秒,就能忘懷其他使愛情變得紛擾的世界。當我在嘈雜的世界裡不得安寧,當你向我發出聲音,就如同〈聽〉裡面說的:
「只一秒,瘋狂的世界剎那間平靜。
不再咆哮,不再紛擾,萬事美好。
世界從此只剩下你的聲音,佔領我所有聽覺。」
書名:裝著心的行李
作者:鍾文音
出版社:臺北市:玉山社出版事業公司
出版年:2000年12月初版
館藏地:總館7樓書庫
索書號:855.48 /8663.42-1
ISBN:957-8246-54-4
在旅遊蔚為風潮的現在,很多旅行達人告訴我們旅行該帶什麼,信用卡、外幣、旅行指南、護照、數位相機……,但其實最重要的行李,「心」,常遺忘在原地。
鍾文音這次用繪本告訴我們如何把心裝進行李──只帶著心──去旅行,從記憶為起點,走向溫暖的往事車站 ,邁向沒有名字,只有存在;沒有地圖,只有方向的遠方。
帶著有點迷惘和憂傷的詩般文字,搭配上顏色飽滿鮮明的圖畫,我的心不自覺跟著往前踏步,細細審視著也同樣無法面對自我的孤獨與恐懼的過往,一個人行走只帶著心,總是耽溺於美好的景色,選擇比較容易的事物,害怕與心單獨相處,所以沿路拾了很多回憶將身體壓的好重好重。
書中的「我」也只顧一徑地往前進,沒聽見心在抗議:「你這般不捨,太沉重了。」最後心竟然拋棄身體走了,無心可依偎是多麼悲傷的一件事情啊。
還好,身體總是會找回心的,面對長久以來自我的孤單與恐懼之後,捨棄了不必要的東西之後,自在的「我」找回了心,以後也將以心作為人生路上指引的路標。
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